Vínculos de la Escuela Ibérica de la Paz con la teología desarrollada en Latinoamérica
Barra lateral del artículo
Publicado:
feb 16, 2024
Palabras clave:
Escuela ibérica de la paz, Misión jesuita peruana, Praxis, Teología de la liberación, Derechos indígenas, Epistemología teológica
Contenido principal del artículo
Resumen
El pensamiento jesuita de los misioneros de los siglos XVI y XVII, influido de las elaboraciones teológicas de la Escuela Ibérica de la Paz, interactuó con sus actividades apostólicas en territorios de misión. En esos espacios atravesó una evolución, haciendo conciencia de la marginación, explotación y abuso de la población indígena. La búsqueda de justicia y la lucha por defender los derechos de las poblaciones nativas, motivó debates pastorales en misiones y colegios jesuitas que, aunque no eran parte de una producción de Escuela, dieron lugar a un tipo de reflexión vinculada a la praxis, que ha caracterizado a la teología latinoamericana en la larga duración hasta tomar forma -siguiendo a Gustavo Gutiérrez- como acto segundo, en la Teología de la liberación. Esta suerte de pragmatismo inherente a la reflexión jesuita en el continente americano, proviene del cuestionamiento al escándalo de la violencia, que es lo primero que buscaron erradicar.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
Detalles del artículo
Cómo citar
Dejo Bendezú, J. M. (2024). Vínculos de la Escuela Ibérica de la Paz con la teología desarrollada en Latinoamérica. Archivo Teológico Granadino, (87), 9–41. https://doi.org/10.47035/atg.2024.87.5214
Sección
Estudios
Anteriormente, la revista tenia derechos de autor/copyright. En la actualidad, desde 2020, la revista publica bajo la licencia Creative Commons.
Los autores/as que publiquen en Archivo Teológico Granadino, aceptarán las siguientes condiciones:
Los autores/as conservan los derechos de autor © y ceden a la revista el derecho de la publicación, bajo licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 (CC BY-NC-ND).
Se puede copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente siempre que:
- Citen la autoría del trabajo, la publicación en Archivo Teológico Grandino,número, año y las páginas en la que encontraron la información.
- No se puede obtener ningún beneficio comercial.
- No se pueden realizar obras derivadas con fines comerciales que no autorice la revista.
Se permite y se anima a los autores a difundir el artículo vía electrónica (Archivo Teológico Granadino, logo o portada de la revista, paginación, indicación del volumen y número de la revista, ISSN, DOI, etc.), para favorecer su circulación y difusión, y aumentar en su citación y alcance entre la comunidad académica
La información de la revista se facilitará a Dulcinea y Sherpa Romeo.
Citas
Acosta SJ, Joseph de. De Procuranda Indorum Salute. Salmanticae, apud Guillelmum Foquel, 1588. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1984.
Alaperrine-Boyer, Monique. La educación de las élites indígenas en el Perú colonial. Lima: Instituto francés de estudios andinos, 2007.
Altamirano SJ., Diego de. Historia de la provincia Peruana de la Compañía de Jesús, 1704. Editado por Juan Dejo et. al. Lima: UARM, 2021.
Andrés, Melquiades. La teología española en el siglo XVI. Madrid: Biblioteca de autores cristianos, 1976.
Andrés, Melquiades. “Facultades de teología, planes de estudio y proyecto del hombre.” Scripta Theologica, 12, 1 (1980): 161-69.
Arias SJ, Francisco. Aprovechamiento espiritual. Barcelona: Raphael Vives, librero, 1597.
Assadourian, Carlos Sempat. “Los señores étnicos y los corregidores de indios en la conformación del Estado colonial”. Anuario de estudios americanos 44 (1987): 325-426.
Bataillon, Marcel. Estudios sobre Bartolomé de Las Casas. Barcelona: Península, 1976: 353-67.
Bernard, Charles-André. Traité de Téologie spirituelle. Paris: Cerf, 1986.
Contreras, Sebastián. “La Escuela de Salamanca del siglo XVI y su naturaleza y composición”. Rivista di Filosofia Neo-Scolastica, 105, 2 (2013).
Costadoat SJ., Jorge. “¿Hacia un nuevo concepto de revelación? La historia como ‘lugar teológico’ en la Teología de la liberación?” Perspectiva Teológica, Belo Horizonte, 47, 132 (2015): 179-202.
Costadoat SJ., Jorge. “El ‘lugar teológico’ en Jon Sobrino”. Theologica Xaveriana 181 (2016): 23-49: http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.tx66-181.ltjs
de Aquino, Francisco. El carácter práxico de la teología: Un enfoque epistemológico. Teología y vida, 51(4) (2010): 477-499. https://dx.doi.org/10.4067/S0049-34492010000300002
De la Parra SJ, Juan Sebastián. Bien y excelencias del estado clerical y sacerdotal. 2 vols. Lima, s/l, 1618.
De la Puente Brunke, José. Encomienda y encomenderos en el Perú: Estudio social y político de una institución colonial. Sevilla: Publicaciones de la Excma. Diputación Provincial de Sevilla, 1992.
De la Puente SJ, Luis. Guía espiritual en la que se trata de la oración, meditación y contemplación. Madrid, viuda de Alonso Martín, segunda impresión, 1614.
De Vivanco Roca-Rey, Lucero. “Un profeta criollo: Francisco de la Cruz y la declaración del apocalipsis”. Persona y sociedad 20, 2 (2006): 25-40.
Dejo SJ, Juan. Mística y Espiritualidad. Misión jesuita en el Perú y el Paraguay durante el siglo XVII, vol. I. Lima: UARM-BNP, 2018.
Del Techo, Nicolás. Historia de la provincia del Paraguay de la Compañía de Jesús Prólogo de Blas Garay. Madrid- Asunción: Librería y Casa Ed. A. de Uribe y Compañía, 1897.
Demoustier SJ, Adrian. La transmission de l’expérience. Le rapport de Jérôme Nadal à Ignace de Loyola. Paris: Média Sèvres, 1997.
Dussel, Enrique. Historia de la Iglesia en América Latina: Medio milenio de coloniaje y liberación (1492-1992). Madrid: Mundo Negro, 1992.
Dussel, Enrique. Teología de la liberación. Un panorama de su desarrollo. México: Potrerillos, 1995.
Egaña, Fernando (editor). Monumenta Peruana, (1601-1602), vol. 6. Roma: Institutum Historicum Societatis Iesu, 1981.
Estenssoro, Juan Carlos. Del paganismo a la santidad. Lima: IFEA, 2013.
Esteve-Barba, Francisco. Historiografía indiana. Madrid: Gredos, 1992.
Giard, Luce. “Le devoir d’intelligence, ou l’insertion des jésuites dans le monde du savoir”. En: Varios autores. Les jésuites à la Renaissance. Système éducatif et production du savoir. Compilado por Luce Giard. París: PUF, 1995: ix-lxxix;
Girard, René. Des choses cachées depuis la fondation du monde. Paris: Grasset, 1978.
Girard, René. La violencia y lo sagrado, 4ta ed. Barcelona: Anagrama, 2005.
Gutiérrez, Gustavo. Teología de la liberación. Lima: CEP, 1971.
Hyland, Sabine. The Jesuits and the Incas. The Extraordinary Life of Padre Blas Valera, SJ. (Ann Arbor: Michigan UP, 2003.
La Palma SJ, Luis. Práctica y breve declaración del Camino espiritual de la manera que lo enseña el bienaventurado Padre San Ignacio en su libro de los Ejercicios, 1627. Barcelona: Jaime Subirana, 1860.
Lanza, Lidia y Marco Toste, “The Influence of Salamanca in the Iberian Peninsula The Case of the Faculties of Theology of Coimbra and Évora” En: The School of Salamanca: A Case of Global Knowledge Production, Editado por: Thomas Duve, José Luis Egío, Christiane Birr. Boston : Brill, 2021.
Leonhardt SJ., Carlos. Documentos para la Historia Argentina. Cartas Anuas de la Provincia del Paraguay, Chile y Tucumán, de la Compañía de Jesús (1609-1615). Bs. Aires, J. Peuser Ltda., 1929.
Livi-Bacci, Massimo y Ernesto J. Maeder. “The Missions of Paraguay: The Demography of an Experiment”, Journal of Interdisciplinary History, xxxv: 2 (2004).
Loyola, Ignacio de. Ejercicios espirituales. En: Obras completas. Madrid: Biblioteca de Autores Españoles, 1991: 181-319
Lozano SJ., Pedro. Historia de la Compañía de Jesús en la Provincia del Paraguay. Madrid, Imprenta de la Viuda de Manuel Fernández y del Supremo Consejo de la Inquisición, 1755.
Margenat, J.M. “El sistema educativo de los primeros jesuitas”. Arbor, 192, 782 (2016): a356. DOI: https://doi.org/10.3989/arbor.2016.782n6001
Matienzo Castillo, W. Javier. “La encomienda y las reducciones jesuíticas de América Meridional”. Temas americanistas, 28, 2008: 66-84. https://dx.doi.org/10.12795/Temas-Americanistas
Mattei, Francesco y Cristiano Casalini. “La educación del indio. Los jesuitas José de Acosta y Blas Valera sobre la lengua y la capacidad de los nativos peruanos”. Nueva corónica 5 (2015): 68-91.
Melià SJ, Bartomeu. “La création d’un langage chrétien chrétien dans les Réductions des Guarani au Paraguay”, Tesis Doctoral. Strasbourg: Université de Strasbourg,1969.
Morales, Martín Ma. (ed). A mis manos han llegado. Cartas de los PP. Generales a la Antigua Provincia del Paraguay (1608-1639). Monumenta Historica Societatis Iesu. Nova Series, vol. I. Madrid-Roma: Universidad Pontificia Comillas-Institutum Historicum Societatis Iesu, 2005.
O’Malley, John. Los primeros jesuitas. Bilbao-Santander: Mensajero-Sal Terrae, 1995.
O’Neill, Charles E. y Joaquín María Domínguez. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús : biográfico-temático. Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 2001.
O’Phelan, Scarlett. Curaca sin sucesiones: del cacique al alcalde de indios. Cusco: Centro de estudios regionales andinos Bartolomé de las Casas, 1997.
O’Phelan, Scarlett. Mestizos reales en el virreinato del Perú: indios nobles, caciques y capitanes de mita. Lima: Fondo Editorial del Congreso del Perú, 2013.
Pereña, Luciano. “La Escuela de Salamanca y la duda indiana: Francisco de Vitoria y la Escuela de Salamanca”. En: Francisco de Vitoria y la ética de la conquista de América. Editado por L. Pereña. Madrid: CSIC, 1984;
Ramírez, Susan. “La legitimidad de los curaca en los Andes durante los siglos XVI-XVII”. Boletín del Instituto Riva Agüero, 24 (1997): 467-92.
Rodríguez SJ, Alonso. Exercicio de perfección y virtudes christianas, Sevilla, 1609. Barcelona: Pablo Campins, 1740.
Rouillon SJ., José Luis. Antonio Ruiz de Montoya y las reducciones del Paraguay. Asunción: Centro de Estudios Paraguayos “Antonio Guasch", 1997.
Saranyana, Josep Ignasi. “Teología académica y teología profética americanas (siglo XVI)”. Scripta Theologica, 21, 2 (1989): 483-509.
Saranyana, Josep Ignasi. Teología en América latina: escolástica barroca, ilustración y preparación de la independencia 1665-1810, volumen II/1. Madrid: Iberoamericana, 2005.
Spalding, Karen. De indio a campesino. Cambios en la estructura social del Perú colonial. Lima: Instituto de estudios peruanos, 1974.
Alaperrine-Boyer, Monique. La educación de las élites indígenas en el Perú colonial. Lima: Instituto francés de estudios andinos, 2007.
Altamirano SJ., Diego de. Historia de la provincia Peruana de la Compañía de Jesús, 1704. Editado por Juan Dejo et. al. Lima: UARM, 2021.
Andrés, Melquiades. La teología española en el siglo XVI. Madrid: Biblioteca de autores cristianos, 1976.
Andrés, Melquiades. “Facultades de teología, planes de estudio y proyecto del hombre.” Scripta Theologica, 12, 1 (1980): 161-69.
Arias SJ, Francisco. Aprovechamiento espiritual. Barcelona: Raphael Vives, librero, 1597.
Assadourian, Carlos Sempat. “Los señores étnicos y los corregidores de indios en la conformación del Estado colonial”. Anuario de estudios americanos 44 (1987): 325-426.
Bataillon, Marcel. Estudios sobre Bartolomé de Las Casas. Barcelona: Península, 1976: 353-67.
Bernard, Charles-André. Traité de Téologie spirituelle. Paris: Cerf, 1986.
Contreras, Sebastián. “La Escuela de Salamanca del siglo XVI y su naturaleza y composición”. Rivista di Filosofia Neo-Scolastica, 105, 2 (2013).
Costadoat SJ., Jorge. “¿Hacia un nuevo concepto de revelación? La historia como ‘lugar teológico’ en la Teología de la liberación?” Perspectiva Teológica, Belo Horizonte, 47, 132 (2015): 179-202.
Costadoat SJ., Jorge. “El ‘lugar teológico’ en Jon Sobrino”. Theologica Xaveriana 181 (2016): 23-49: http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.tx66-181.ltjs
de Aquino, Francisco. El carácter práxico de la teología: Un enfoque epistemológico. Teología y vida, 51(4) (2010): 477-499. https://dx.doi.org/10.4067/S0049-34492010000300002
De la Parra SJ, Juan Sebastián. Bien y excelencias del estado clerical y sacerdotal. 2 vols. Lima, s/l, 1618.
De la Puente Brunke, José. Encomienda y encomenderos en el Perú: Estudio social y político de una institución colonial. Sevilla: Publicaciones de la Excma. Diputación Provincial de Sevilla, 1992.
De la Puente SJ, Luis. Guía espiritual en la que se trata de la oración, meditación y contemplación. Madrid, viuda de Alonso Martín, segunda impresión, 1614.
De Vivanco Roca-Rey, Lucero. “Un profeta criollo: Francisco de la Cruz y la declaración del apocalipsis”. Persona y sociedad 20, 2 (2006): 25-40.
Dejo SJ, Juan. Mística y Espiritualidad. Misión jesuita en el Perú y el Paraguay durante el siglo XVII, vol. I. Lima: UARM-BNP, 2018.
Del Techo, Nicolás. Historia de la provincia del Paraguay de la Compañía de Jesús Prólogo de Blas Garay. Madrid- Asunción: Librería y Casa Ed. A. de Uribe y Compañía, 1897.
Demoustier SJ, Adrian. La transmission de l’expérience. Le rapport de Jérôme Nadal à Ignace de Loyola. Paris: Média Sèvres, 1997.
Dussel, Enrique. Historia de la Iglesia en América Latina: Medio milenio de coloniaje y liberación (1492-1992). Madrid: Mundo Negro, 1992.
Dussel, Enrique. Teología de la liberación. Un panorama de su desarrollo. México: Potrerillos, 1995.
Egaña, Fernando (editor). Monumenta Peruana, (1601-1602), vol. 6. Roma: Institutum Historicum Societatis Iesu, 1981.
Estenssoro, Juan Carlos. Del paganismo a la santidad. Lima: IFEA, 2013.
Esteve-Barba, Francisco. Historiografía indiana. Madrid: Gredos, 1992.
Giard, Luce. “Le devoir d’intelligence, ou l’insertion des jésuites dans le monde du savoir”. En: Varios autores. Les jésuites à la Renaissance. Système éducatif et production du savoir. Compilado por Luce Giard. París: PUF, 1995: ix-lxxix;
Girard, René. Des choses cachées depuis la fondation du monde. Paris: Grasset, 1978.
Girard, René. La violencia y lo sagrado, 4ta ed. Barcelona: Anagrama, 2005.
Gutiérrez, Gustavo. Teología de la liberación. Lima: CEP, 1971.
Hyland, Sabine. The Jesuits and the Incas. The Extraordinary Life of Padre Blas Valera, SJ. (Ann Arbor: Michigan UP, 2003.
La Palma SJ, Luis. Práctica y breve declaración del Camino espiritual de la manera que lo enseña el bienaventurado Padre San Ignacio en su libro de los Ejercicios, 1627. Barcelona: Jaime Subirana, 1860.
Lanza, Lidia y Marco Toste, “The Influence of Salamanca in the Iberian Peninsula The Case of the Faculties of Theology of Coimbra and Évora” En: The School of Salamanca: A Case of Global Knowledge Production, Editado por: Thomas Duve, José Luis Egío, Christiane Birr. Boston : Brill, 2021.
Leonhardt SJ., Carlos. Documentos para la Historia Argentina. Cartas Anuas de la Provincia del Paraguay, Chile y Tucumán, de la Compañía de Jesús (1609-1615). Bs. Aires, J. Peuser Ltda., 1929.
Livi-Bacci, Massimo y Ernesto J. Maeder. “The Missions of Paraguay: The Demography of an Experiment”, Journal of Interdisciplinary History, xxxv: 2 (2004).
Loyola, Ignacio de. Ejercicios espirituales. En: Obras completas. Madrid: Biblioteca de Autores Españoles, 1991: 181-319
Lozano SJ., Pedro. Historia de la Compañía de Jesús en la Provincia del Paraguay. Madrid, Imprenta de la Viuda de Manuel Fernández y del Supremo Consejo de la Inquisición, 1755.
Margenat, J.M. “El sistema educativo de los primeros jesuitas”. Arbor, 192, 782 (2016): a356. DOI: https://doi.org/10.3989/arbor.2016.782n6001
Matienzo Castillo, W. Javier. “La encomienda y las reducciones jesuíticas de América Meridional”. Temas americanistas, 28, 2008: 66-84. https://dx.doi.org/10.12795/Temas-Americanistas
Mattei, Francesco y Cristiano Casalini. “La educación del indio. Los jesuitas José de Acosta y Blas Valera sobre la lengua y la capacidad de los nativos peruanos”. Nueva corónica 5 (2015): 68-91.
Melià SJ, Bartomeu. “La création d’un langage chrétien chrétien dans les Réductions des Guarani au Paraguay”, Tesis Doctoral. Strasbourg: Université de Strasbourg,1969.
Morales, Martín Ma. (ed). A mis manos han llegado. Cartas de los PP. Generales a la Antigua Provincia del Paraguay (1608-1639). Monumenta Historica Societatis Iesu. Nova Series, vol. I. Madrid-Roma: Universidad Pontificia Comillas-Institutum Historicum Societatis Iesu, 2005.
O’Malley, John. Los primeros jesuitas. Bilbao-Santander: Mensajero-Sal Terrae, 1995.
O’Neill, Charles E. y Joaquín María Domínguez. Diccionario histórico de la Compañía de Jesús : biográfico-temático. Madrid: Universidad Pontificia Comillas, 2001.
O’Phelan, Scarlett. Curaca sin sucesiones: del cacique al alcalde de indios. Cusco: Centro de estudios regionales andinos Bartolomé de las Casas, 1997.
O’Phelan, Scarlett. Mestizos reales en el virreinato del Perú: indios nobles, caciques y capitanes de mita. Lima: Fondo Editorial del Congreso del Perú, 2013.
Pereña, Luciano. “La Escuela de Salamanca y la duda indiana: Francisco de Vitoria y la Escuela de Salamanca”. En: Francisco de Vitoria y la ética de la conquista de América. Editado por L. Pereña. Madrid: CSIC, 1984;
Ramírez, Susan. “La legitimidad de los curaca en los Andes durante los siglos XVI-XVII”. Boletín del Instituto Riva Agüero, 24 (1997): 467-92.
Rodríguez SJ, Alonso. Exercicio de perfección y virtudes christianas, Sevilla, 1609. Barcelona: Pablo Campins, 1740.
Rouillon SJ., José Luis. Antonio Ruiz de Montoya y las reducciones del Paraguay. Asunción: Centro de Estudios Paraguayos “Antonio Guasch", 1997.
Saranyana, Josep Ignasi. “Teología académica y teología profética americanas (siglo XVI)”. Scripta Theologica, 21, 2 (1989): 483-509.
Saranyana, Josep Ignasi. Teología en América latina: escolástica barroca, ilustración y preparación de la independencia 1665-1810, volumen II/1. Madrid: Iberoamericana, 2005.
Spalding, Karen. De indio a campesino. Cambios en la estructura social del Perú colonial. Lima: Instituto de estudios peruanos, 1974.