Un estudio histórico-crítico innovador sobre el concepto de ‘pecado original’ en la Antigüedad tardía y su necesaria reinterpretación científico-teológica contemporánea
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
Desde el siglo V d. C. ha triunfado en Occidente el concepto de ‘pecado original’ (peccatum originale), forjado por San Agustín y entendido como la violación legal de un precepto divino (Gn 2, 17) cometida por un primer hombre (Adán). Supuestamente, ese delito habría causado la necesaria muerte biológica de los integrantes de nuestra especie, hereditariamente culpables de ese pecado primordial. Contra este entendimiento, se expone en este artículo un estudio histórico-crítico detallado sobre la verdadera esencia del pecado original según esta es esbozada originalmente en los textos de San Pablo. Se centrará la atención en Rm 5, 12-21 y 1 Cor 15. En contraste con la interpretación agustiniana y a la luz de las aportaciones del exegeta Stanislas Lyonnet, se mostrará que el pecado original es una transgresión sobrehumana. Finalmente, se concluye que el pecado original no fue la causa moral de la Encarnación de Cristo, sino su impedimento genético.
Descargas
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Anteriormente, la revista tenia derechos de autor/copyright. En la actualidad, desde 2020, la revista publica bajo la licencia Creative Commons.
Los autores/as que publiquen en Archivo Teológico Granadino, aceptarán las siguientes condiciones:
Los autores/as conservan los derechos de autor © y ceden a la revista el derecho de la publicación, bajo licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 (CC BY-NC-ND).
Se puede copiar, usar, difundir, transmitir y exponer públicamente siempre que:
- Citen la autoría del trabajo, la publicación en Archivo Teológico Grandino,número, año y las páginas en la que encontraron la información.
- No se puede obtener ningún beneficio comercial.
- No se pueden realizar obras derivadas con fines comerciales que no autorice la revista.
Se permite y se anima a los autores a difundir el artículo vía electrónica (Archivo Teológico Granadino, logo o portada de la revista, paginación, indicación del volumen y número de la revista, ISSN, DOI, etc.), para favorecer su circulación y difusión, y aumentar en su citación y alcance entre la comunidad académica
La información de la revista se facilitará a Dulcinea y Sherpa Romeo.
Citas
Alexander, David C. Augustine’s early theology of the Church: emergence and implications, 386-391. New York: Peter Lang, 2008.
Ambrosiaster. Ambrosiastri qui dicitur commentarius in Epistulas Paulinas, pars prima: In Epistulam Ad Romanos. Editado por Heinrich I. Vogels. Wien: Hoelder-Pichler-Tempsky, 1966 (Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol. 81.1).
Ambrosiaster. Comentario a la Epístola a los Romanos, traducido por A. López Kindler. Madrid: Ciudad Nueva, 2023.
Ambrosius. Sancti Ambrosii opera, pars prima. Editado por Karl Schenkl. Pragae-Vindobonae-Lipsiae: Tempsky-Freytag, 1897. (Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol. 32.1).
Ambrosius. Expositio evangelii secundum Lucam. Editado por Karl Schenkl. Prag-Wien-Leipzig: Tempsky-Freytag, 1902. (Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol. 32.4).
Ambrosius. Sancti Ambrosii opera, pars septima. Editado por Otto Faller, S. I. Wien: Hoelder-Pichler-Tempsky, 1955 (Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol. 73).
Artigas, Mariano. Las fronteras del evolucionismo. Pamplona: EUNSA, 2004.
Babcock, William S. “Augustine’s interpretation of Romans (A. D. 394-396)”. Augustinian studies 10 (1979): 55-74.
Bammel, Caroline P. “Augustine, Origen and the exegesis of St. Paul”. Augustinianum, 32 (1992): 341-368.
Basile de Césarée. Homélies sur l’Hexaéméron. Texte grec, introduction et traduction de S. Giet. Paris: Les Éditions du Cerf, 1968.
Bastiaensen, Antoon A. R. “Augustine’s Pauline exegesis and Ambrosiaster”. In Augustine, biblical exegete. Edited by Frederick Van Fleteren and Joseph C. Schnaubelt. New York: Peter Lang, 2004.
Baudry, Gérard-Henry. “Le péché des origines selon Didyme d’Alexandrie”. Mélanges de science religieuse, 53 (1996): 163-182.
Baumgartner, Charles. Le péché originel. Paris: Desclée, 1969.
Biblia Sacra iuxta Vulgatam Clementinam. Edición de Alberto Colunga y Laurentio Turrado. Madrid: BAC, 1946.
Bonaiuti, Ernesto. “The Genesis of St. Augustine’s idea of original sin”. The Harvard Theological Review, 10/2 (1917): 159-175.
Bonner, Ali. The myth of pelagianism. Oxford: Oxford University Press, 2018.
Burns, J. Patout. “The interpretation of Romans in the Pelagian controversy”. Augustinian studies, 10 (1979): 43-54.
Cancela Cilleruelo, Álvaro. “Vetus Latina y Vulgata: síntesis histórica y estado de la cuestión”. Tempus, 51 (2022): 7-74.
Cartwright, Steven R. (ed.). A companion to St. Paul in the Middle Ages. Leiden and Boston: Brill, 2013.
Danker, Frederick W. “Romans v. 12. Sin under law”. New Testament Studies, 14 (1968): 424-439.
Delaroche, Bruno. Saint Augustin, lecteur et interprète de Saint Paul: dans le De peccatorum meritis et remissione (hiver 411-412). Paris: Institut d’Études Augustiniennes, 1996.
Fitzmyer, Joseph A. Romans: a new translation with Introduction and Commentary. New York: Doubleday, 1993.
Floëri, Fernand. “Remarques sur la doctrine augustinienne du péché originel”. Studia patristica, IX (1966): 416-421.
Gamble, Harry, Jr. The textual history of the Letter to the Romans: a study in textual and literary criticism. Grand Rapids: Eerdmans, 1977.
García Iglesias, Luis. “La cuestión del eph’ hôi en Romanos 5, 12”. Isimu: Revista sobre Oriente Próximo y Egipto en la antigüedad, 2 (1999): 539-546.
Gross, Julius. Geschichte des Erbsündendogmas. Bd. I . Entstehungsgeschichte des Erbsündendogmas. Von der Bibel bis Augustinus. München-Basel: Ernst Reinhardt, 1960.
Grossi, Vittorino. “La controversia pelagiana. Adversarios y discípulos de San Agustín”. En Patrología III: la edad de oro de la literature patrística latina. Dirigido por Angelo Di Berardino. Madrid: BAC, 1981.
Harbert, Bruce. “Romans 5, 12: Old Latin and Vulgate in the Pelagian Controversy”. In Studia Patristica XXII. Edited by Elizabeth A. Livingstone, 261-264. Leuven: Peeters Press, 1989.
Hart, David B. The New Testament: a translation. 2nd ed. New Haven: Yale University Press, 2023.
Kuss, Otto. La Lettera ai Romani. Brescia: Morcelliana, 1968.
Légasse, Simon. L’Épître de Paul aux Romains. Paris: Cerf, 2002.
Loeb, Abraham. Interstellar: the search for extraterrestrial life and our future in the stars. New York and Boston: Mariner Books, 2023.
Loeb, Abraham. Extraterrestrial: the first sign of intelligent life beyond earth. London: John Murray, 2022.
Lozano, Alfonso. Romanos 5. La vida de los justificados por la fe y su fundamento, la reconciliación por nuestro Señor Jesucristo. Estella: Verbo divino, 2012.
Lyonnet, Stanislas. “Rom. V, 12 chez saint Augustin. Note sur l’élaboration augustinienne du péché originel”. En L’homme devant Dieu. Mélanges offerts au Pére Henri de Lubac, vol. I: Exégèse et patristique, 327-339. Paris: Aubier, 1963.
Lyonnet, Stanislas. De peccato originali. Rom 5, 12-21. Ad usum privatum auditorum, Romae: Pontificum Institutum Biblicum, 1960.
Lyonnet, Stanislas. “Le sens de ἐφ’ ᾧ en Rom 5, 12 et l’exégèse des Pères grecs”. Biblica, 36 (1955): 436-456.
Martinetto, Giovanni. “Les premières réactions antiaugustiniennes de Pélage”. Revue des études augustiniennes, 18 (1971): 83-117.
Moo, Douglas J. The epistle to the Romans. Grand Rapids: Eerdmans, 1996.
Moulton, James H. A grammar of New Testament Greek. Vol. I: Prolegomena. 2nd ed. Edinburgh: T&T Clark, 1906.
Murphy-O’ Connor, Jérôme. L’existence chrétienne selon Saint Paul. Paris: Les éditions du Cerf, 1974.
Murray, John. The epistle to the Romans: the English text with introduction, exposition and notes. Grand Rapids: Eerdmans, 1968.
O’ Callaghan, Paul. “Una lectura cristológica de la doctrina del pecado original”. Scripta Theologica, 46 (2014): 161-180.
Origen. Commentary on the epistle to the Romans books 1-5. Translated by Thomas P. Sheck. Washington: The Catholic University of America Press, 2001.
Pelagius. Pelagius’s commentary on St. Paul’s Epistle to the Romans. Translated by Theodore De Bruyn. Oxford: Clarendon Press, 1993.
Piñero, Antonio. Los libros del Nuevo Testamento. 2ª ed. Madrid: Trotta, 2022.
Pollastri, Alessandra. Ambrosiaster. Commento alla Lettera ai Romani. Aspetti cristologici. L’Aquila: Japadre Editore, 1977.
Porter, Stanley. E. “The Pauline concept of original sin, in light of Rabbinic background”. Tyndale Bulletin, 41(1990): 3-30.
Prat, Ferdinand. La teología de San Pablo. Primera parte. México: Editorial Jus, 1947.
Przyszychowska, Marta. We were all in Adam. The unity of mankind in Adam in the teaching of the Church fathers. Warsaw/Berlin: De Gruyter, 2018.
Rondet, Henri. Le Péché originel dans la tradition patristique et théologique. Paris : Fayard, 1966.
Sage, Athanase. “Le péché originel dans la pensée de saint Augustin, de 412 à 430”. Revue d’Études Augustiniennes et patristiques, 15 (1969): 75-112.
San Agustín. Obras de San Agustín. Tomo II. 7ª ed. Madrid: BAC, 1989.
San Agustín. Obras completas de San Agustín. XXXVI. Escritos antipelagianos. Madrid: BAC, 1985.
San Agustín. Obras completas de San Agustín. Tomo XXV. Madrid: BAC, 1984.
San Agustín. Obras de San Agustín. Tomo IX. 3ª ed. Madrid: BAC, 1973.
San Agustín. Obras de San Agustín. Tomo XV. 2ª ed. Madrid: BAC, 1969.
San Agustín. Obras de San Agustín. XXI. Enarraciones sobre los Salmos. Madrid: BAC, 1966.
San Agustín. Obras de San Agustín. Tomo VII. 3ª ed. Madrid: BAC, 1964.
San Agustín. Obras de San Agustín. Tomo IV. Madrid: BAC, 1956.
San Ambrosio. Obras de San Ambrosio. Tomo I. Madrid: BAC, 1966.
San Cipriano de Cartago. Obras completas. Tomo I. Editado por J. A. Gil-Tamayo. Madrid: BAC, 2013.
San Juan Pablo II. 1986 (1 de octubre). “Audiencia General”.
San Juan Pablo II. 1986 (24 de septiembre). “Audiencia General”.
Sayés, José A. Antropología del hombre caído. El pecado original. Madrid: BAC, 1991.
Schlier, Heinrich. Lettera ai Romani. Brescia: Paideia Editrice, 1982.
Scheffczyk, Leo. Urstand, Fall und Erbsünde. Von der Schrift bis Augustinus. Freiburg-Basel-Wien: Herder, 1981.
Schreiner, Thomas R. Romans. Grand Rapids: Baker Academic, 2018.
Steinhauser, Kenneth B. “Job exegesis: the pelagian controversy”. In Augustine, biblical exegete. Edited by F. Van Fleteren and J. C. Schnaubelt, 299-311. New York: Peter Lang, 2004.
Souter, Alexander. Earliest latin commentaries on the epistles of St. Paul. Oxford: Clarendon Press, 1927.
Tanakh. The holy Scriptures. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1985.
Tennant, Frederick R. The sources of the doctrines of the Fall and original sin. Cambridge: Cambridge University Press, 1903.
Thiselton, Anthony C. The first epistle to the Corinthians. A commentary on the Greek text. Grand Rapids: Eerdmans, 2000.
Varone, François. El Dios ‘sádico’. ¿Ama Dios el sufrimiento? Santander: Sal Terrae 1988.
Wallace, Alfred R.. Contributions to the theory of natural selection: a collection of essays. 1st ed. London: MacMillan and Company, 1870.
Wallace, Alfred R. Contributions to the theory of natural selection: a collection of essays with corrections and additions. 2nd ed. London: MacMillan and Company, 1871.
Wright, Nicholas T. “The letter to the Romans. Introduction, commentary and reflections”. In The New Interpreter’s Bible. Volume X, 395-770. Nashville: Abingdon Press, 2002.
Wright, Nicholas T. Into the heart of Romans: a deep dive into Paul’s greatest letter. London: SPCK, 2023.