Community and the Highest Good in Kant A Theological and Secular Approach

Main Article Content

Johnny Antonio Dávila

Abstract

The community is the context in which human beings develop their lives. Thus, it has a prominent role in Immanuel Kant’s moral proposal. In Religion within the Limits of Reason Alone, it is pointed out that there is an ethical and a political community between which no more than an analogy exists. In this paper, I hold that although Kant referred to an analogy, the two communities are conceptually linked more deeply in his broad philosophical system. First, they are connected through the ideas of freedom, sociability, and institutionalism, which gives rise to a complementary connection between both communities. Second, and more significantly, the two communities have a common end, namely, the highest good or end of ends, having this a theological and secular character. It is, therefore, argued that the highest good is the most important binding element that connects both communities.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Dávila, J. A. (2025). Community and the Highest Good in Kant: A Theological and Secular Approach. Archivo Teológico Granadino, (88 Especial), 211–242. https://doi.org/10.47035/atg.2025.88.Especial.6028
Section
Studies

References

Beiser, Frederick. “Moral Faith and the Highest Good”, en The Cambridge Companion to Kant and Modern Philosophy, editado por Paul Guyer, 588-629. Cambridge: Cambridge University Press, 2006.
Brown, Étienne. “Kant’s Doctrine of the Highest Good: A Theologico-Political Interpretation”, Kantian Review 25, nº 2 (2020): 193-217.
Caffarena, José Gómez. El teísmo moral de Kant. Madrid: Ediciones Cristiandad, 1984.
De Zan, Julio. “La utopía kantiana de la comunidad ética”, Isegoría 33 (2005): 143-159.
Ebels-Duggan, Kyla. “Moral Community: Escaping the Ethical State of Nature”, Philosophers’ Imprint 9, nº 8 (2009): 1-19.
Flikschuh, Katrin, “Gemeinwesen”, en Kant-Lexikon, editado por Marcus Willaschek, Jürgen Stolzenberg, Georg Mohr y Stefano Bacin, 748-749. Berlín: De Gruyter, 2015.
Habermas, Jürgen. “Die Grenze zwischen Glauben und Wissen. Zur Wirkungsgeschichte und aktuellen Bedeutung von Kants Religionsphilosophie”, Revue de Métaphysique et de Morale 4 (2004): 460-484.
Habermas, Jürgen. Auch eine Geschichte der Philosophie, Band 2. Vernünftige Freiheit. Spuren des Diskurses über Glauben und Wissen. Berlín: Suhrkamp, 2022.
Höffe, Otfried. Immanuel Kant. Munich: C.H. Beck’sche, 1992.
Kant, Immanuel. Idea para una historia universal en clave cosmopolita, tomo VIII. Editado por Academia Prusiana de las Ciencias. Berlín: Academia Prusiana de las Ciencias, 1784.
Kant, Immanuel. Fundamentación de la metafísica de las costumbres, tomo IV. Editado por Academia Prusiana de las Ciencias. Berlín: Academia Prusiana de las Ciencias, 1785.
Kant, Immanuel. Crítica de la razón pura (segunda edición), tomo III. Editado por Academia Prusiana de las Ciencias. Berlín: Academia Prusiana de las Ciencias, 1787.
Kant, Immanuel. Crítica de la razón práctica, tomo V. Editado por Academia Prusiana de las Ciencias. Berlín: Academia Prusiana de las Ciencias, 1788.
Kant, Immanuel. Crítica del juicio, tomo V. Editado por Academia Prusiana de las Ciencias. Berlín: Academia Prusiana de las Ciencias, 1790.
Kant, Immanuel. Sobre el fracaso de todo ensayo filosófico en la teodicea, tomo VIII. Editado por Academia Prusiana de las Ciencias. Berlín: Academia Prusiana de las Ciencias, 1791.
Kant, Immanuel. Sobre el dicho común: esto puede ser cierto en teoría, pero no es útil para la práctica, tomo VIII. Editado por Academia Prusiana de las Ciencias. Berlín: Academia Prusiana de las Ciencias, 1793.
Kant, Immanuel. Religión dentro de los límites de la sola razón, tomo VI. Editado por Academia Prusiana de las Ciencias. Berlín: Academia Prusiana de las Ciencias, 1793.
Kant, Immanuel. El fin de todas las cosas, tomo VIII. Editado por Academia Prusiana de las Ciencias. Berlín: Academia Prusiana de las Ciencias,1794.
Kant, Immanuel. Hacia la paz perpetua. Un bosquejo filosófico, tomo VIII. Editado por Academia Prusiana de las Ciencias. Berlín: Academia Prusiana de las Ciencias,1795.
Kant, Immanuel. Doctrina del Derecho, tomo VI. Editado por Academia Prusiana de las Ciencias. Berlín: Academia Prusiana de las Ciencias, 1797.
Kant, Immanuel. Doctrina de la virtud, tomo VI. Editado por Academia Prusiana de las Ciencias. Berlín: Academia Prusiana de las Ciencias, 1797.
Lin, Cheng-Hao. “The Ambiguity of Kant’s Concept of The Highest Good: Finding the Correct Interpretation”, The Philosophical Forum 50, nº 3 (2019): 355-382.
Lo Re, Stefano. “Publicly Committed to the Good: The State of Nature and the Civil Condition in Right and in Ethics”, Diametros 17 (2020): 56-76.
Pasternack, Lawrence. “Restoring Kant’s Conception of the Highest Good”, Journal of the History of Philosophy 55, nº 3 (2017): 435-468.
Pogge, Thomas. “Kant on Ends and the Meaning of Life”, en Reclaiming the History of Ethics: Essays for John Rawls, editado por Andrews Reath, Barbara Herman y Christine M. Korsgaard, 361-387. Cambridge: Cambridge University Press, 2004.
Quiroga, Noelia Eva. “Derecho internacional y comunidad ética en Religión de Kant”, Ágora. Papeles de Filosofía 41, nº 1 (2022): 1-16.
Rawls, John. Lectures on the History of Moral Philosophy. Editado por Barbara Herman. Cambridge: Harvard University Press, 2000.
Reath, Andrews. “Two Conceptions of the Highest Good in Kant”, Journal of the History of Philosophy 24, nº 4 (1988): 593-619.
Städtler, Michael. “„Ein Ganzes aller Menschen“. Weltbürgertum und ethischer Internationalismus bei Kant”, Con-textos kantianos 10 (2019): 59-83.
Taylor, Robert. “Kant’s Political Religion: The Transparency of Perpetual Peace and the Highest Good”, The Review of Politics 72 (2010): 1-24.
Wyrwich, Thomas. “Böses, radikales”, en Kant-Lexikon, editado por Marcus Willaschek, Jürgen Stolzenberg, Georg Mohr y Stefano Bacin, 305-310. Berlín: De Gruyter, 2015.
Wood, Allen. “Ethical Community, Church and Scripture”, en Immanuel Kant. Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft, editado por Otfried Höffe, 131-150. Berlín: Akademie Verlag, 2011.
Yovel, Yirmiahu. Kant and the Philosophy of History. Princeton: Princeton University Press, 1980.