Las idolatrías redivivas
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Resumen
Las idolatrías cultuales han desaparecido de nuestro contorno inmediato. Pero hay que reconocer paralelamente que los ídolos y los idólatras han modificado su identidad. Hoy, paradójicamente en el contexto de nuestra sociedad secularista y técnica, se sigue practicando algo que mucho tiene que ver con la idolatrización de sociedades de antaño. El autor asume este diagnóstico apoyado en la reflexión que sobre el pecado ha realizado la teología de la liberación. Esta teología ha aireado el tema de la idolatría en los últimos años. El artículo sólo se propone dar un mínimo tratamiento sistemático de esa reflexión y una apropiación de lo que está poniendo en juego. La sospecha es que el motivo de lo idolátrico puede seguir siendo teológicamente muy rentable incluso para contextos distintos del latinoamericano. Rentable, sobre todo, para reelaborar el discurso sobre el pecado, tan denostado y estigmatizado desde hace ya algunas décadas.
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